六月一日 圣犹思定瞻礼

读经一:宗徒大事录 22:30;23:6-11

那时，千夫长愿意知道保禄为什么被犹太人控告的实情，就解开他，并命令司祭长及全体公议会集合；随后将保禄带下来，叫他站在他们面前。保禄一看出他们一部分是撒杜塞人，另一部分是法利塞人，就在公议会中喊说：「诸位仁人弟兄！我是法利塞人，是法利塞人的儿子，我是为了希望死者的复活，现在受审。」他说了这话，法利塞人和撒杜塞人便起了争辩，会众就分裂了。原来撒杜塞人说没有复活，也没有天使，也没有神灵；法利塞人却样样都承认。于是喧嚷大起，有几个法利塞党的经师起来力争说：「我们在这人身上找不出一点过错来；或者有神灵或天使同他说了话！」争辩越来越大，千夫长怕保禄被他们撕裂，便命军队下来，把保禄从他们中间抢出来，带到营里去了。次夜，主显现给保禄说：「你放心吧！你怎样在耶路撒冷为我作证，也该怎样在罗马为我作证。」

福音:圣若望福音 17:20-26

那时候，耶稣举目向天祈祷说：「我不但为他们祈求，而且也为那些因他们的话而信从我的人祈求。愿众人都合而为一。父啊！愿他们在我们内合而为一，就如你在我内，我在你内，为叫世界相信是你派遣了我。我将你赐给我的光荣赐给了他们，为叫他们合而为一，就如我们原为一体一样。我在他们内，你在我内，使他们完全合而为一，为叫世界知道是你派遣了我，并且你爱了他们，如爱了我一样。父啊！你所赐给我的人，我愿我在那里，他们也同我在一起，使他们享见你所赐给我的光荣，因为你在创世之前，就爱了我。公义的父啊！世界没有认识你，我却认识了你，这些人也知道是你派遣了我。我已经将你的名宣示给他们了，我还要宣示，好使你爱我的爱在他们内，我也在他们内。」

2017年6月1日，教宗方济各在弥撒中以宣讲、受迫害和祈祷这三个特征来描述保禄宗徒的生活。

当天的读经一取自《宗徒大事录》，记述保禄在公议会受审。

教宗说：“保禄宗徒的生活一直处于动的状态，很难想象他在沙滩上晒太阳、休息。保禄的第一个特征是宣讲，宣告，他四处宣讲基督，若在一个地方不宣讲，他就工作。”

教宗说：“保禄做的更多的是宣讲：他必须去宣讲，且宣讲耶稣基督，这是他的酷爱！他不是坐在写字台前，不是的。他总是在行动，总是不断地宣讲耶稣基督。他心中有一股热火，一份热忱，一份推动他前行的使徒热忱。他没有后退，始终前行。这是保禄生活的一个特征，但这种生活的确也给他带来了困难。”

保禄生活的第二个特征正是困难，更确切地说是受迫害。

“在第一篇读经中，所有人聚在一起控告保禄。保禄受审，因为他们认为他是一位捣乱的人。在圣神的启发下，保禄知道他们并非是『一伙的』，他们中的撒杜塞人不相信复活，而法利塞人却相信复活。保禄想从那个时刻摆脱出去，遂在公议会中喊说:『诸位仁人弟兄！我是法利塞人，是法利塞人的儿子，我是为了希望死者的复活』。他说了这话，法利塞人和撒杜塞人便起了争辩，因为撒杜塞人说没有复活。这些看上去好似是『一伙的』人，现在全部分裂了。”

教宗说：“他们是法律的守护人，是天主子民教义的守护者，信仰的守护者。但他们中有人相信这个，有人却又相信那个。这些人失去了法律，失去了教义，也失去了信仰，因为他们把这些变成了意识形态。”

保禄生活的第三个特征是祈祷。

教宗表示：“保禄与上主有一种密切关系。保禄多次与上主相遇。有一次他说，他在祈祷中几乎被带到天国，而他不知道该如何形容他在那里感受到的美好的事。这位信仰的斗士、这位向各地宣扬基督的人，越来越感受到那种与耶稣相遇的神秘幅度。保禄的力量就是他在祈祷中与上主的相遇，有如他去大马士革迫害基督徒的路上首次遇见基督那样。保禄是一位祈祷的人。”

教宗说：“保禄的这三个态度给我们指出宣讲耶稣基督的使徒热忱、抵抗迫害和祈祷，也就是与耶稣相遇，让上主与自己相遇。”

最后，教宗祈求道：“愿上主赐予我们每位受洗者恩宠，学习这三种基督徒生活态度的恩宠：宣扬耶稣基督、抵抗迫害和使我们远离耶稣基督的诱惑，以及在祈祷中与耶稣基督相遇的恩宠。”