一．善度耶稣圣心月——纪念耶稣无限伟大的爱情；二．教会对耶稣圣心的敬礼，可以说源自两个主要动机，十二项特恩；三．虔敬耶稣圣心——点燃圣爱之火，勉励以爱还爱，见证福音；后记：基督徒的爱德；附录：深哉，深哉，耶稣的爱。

一．善度耶稣圣心月——纪念耶稣无限伟大的爱情

    耶稣热爱世人，牺牲自己甘心被钉十字架上救赎了世人的罪。耶稣的爱人之情，完全发乎祂无限仁慈的圣心。因为爱人，所以不忍见人有忧苦，不忍见人被罚地狱。爱情愈大，牺牲也愈大，而祂圣心的无限爱情，发出的爱火，更能灼热世人的心。

    1673年12月27日，圣若望宗徒瞻礼，圣女玛加利达跪在圣体台前，神魂超拔，看见耶稣圣心向她显现，圣心上面，发出强烈的火焰，周围被荆棘环绕着，显出很宽三伤痕，上面插有一个十字架，圣心发光。主说：“看，我心爱人之极，它的爱情之大，现在已经不能抑制了！我愿用你把它显示给世人，使他们领受我圣心的奇妙恩宠，免去一切患难……”第二次显现是在1674年4月6日，耶稣在火光中显现给圣女玛加利达，圣女回忆说，当时耶稣显现时，神色非常凄凉，带着哀怨的声音对圣女说：“我受的十字架上的苦刑虽重，但世人忘恩负义的罪，更使我痛苦，更使我受伤！他们若能以孝心来报答我的爱情，我为救他们，再受万苦，也心甘情愿；可是世人冷淡如冰，无人报答我的爱情。”说完这些话，耶稣要求圣女为世人，来赔补他无玷圣心，所受的凌辱。（圣女被耶稣烧伤，病2月，剧痛，但神乐）。第三次显现是在 1675年6月16日，圣心显给圣女玛加利大时，火热的心上围着茨冠，上插十字架。主的神态，更是凄惨，他说：“二十个世纪来，多少人为了个人的福利，欲情，辜负了他稣的爱情，浪费了他的爱，轻视了他的爱，连受特选，特宠的人士，也忘却了自己的誓言，经不起考验，竟也丧尽天良，出卖他，背弃他 !（亵渎圣事，冒领圣体）”主耶稣眼看自己干辛万苦的救赎工程，对多数人不仅无用，反而增加他们的罪债和永罚，圣心的伤痛真是无法形容，难以诉述的！

    圣经记载，「在耶稣死后，有一个士兵用枪刺开了祂的肋旁，立刻流出了血和水。」圣奥斯定解释若望福音的这句话，说是隐藏着极要紧的道理，就是使人认识了耶稣为什么要死？证明祂的心如何的爱人啊！这也就是告诉我们：「我为爱你，还有什么应当作的事没作到的呢？」

    耶稣圣心如此的深爱世人，可我们对祂是那么的冷淡，那么的无情。“你若是天主子，就从十字架上下来吧！”」当年的犹太人如此的讥讽着被钉的耶稣。如今世上充满着异端邪说，否定天主的存在，否定爱的意义。即使是作为基督徒的我们，也常常犯罪背主，刺伤耶稣的圣心。“耻辱和忧闷，折伤了我的心，我指望了有人体恤我，却没有一个；我渴望有人安慰我，却是寻不着”（咏68：21）。所以在圣心显现时，周围有荆棘围绕，便是表明忧苦。

    综上所述，耶稣显露祂的圣心，是为教人知道祂的爱情，好以爱还爱。那熊熊的爱火还不能融化我们冷淡的心吗？为此，我们要勉励安慰耶稣圣心，克制私欲偏情，努力遵守教规，勤领得恩宠的圣事，以善度基督徒的生活。

二．教会对耶稣圣心的敬礼，可以说源自两个主要动机，十二项特恩

    1.为了基督带给我们的那不可测量的富裕而知恩报爱

    圣若望宗徒在福音中写道:“天主把祂的独生子派到世上来，使我们借着他得到生命﹍天主是爱，谁住在爱内，就住在天主内，天主也住在他内”（若3:16-21）。耶稣说：“凡劳苦和负重担的，你们背起我的轭，跟我学吧！因为我是良善心谦的，这样你们必要找到你们灵魂的安息。因为我的轭是柔和的，我的担子是轻松的”（玛11：28-30）。

    2.为了耶稣被刺透的心而祈祷作补赎

    耶稣肋旁为长枪刺透，是耶稣为人舍生，达到爱的最高境界。基督在其洞开的圣心之图像下，所表现的无限慈爱，以及所赐下的丰富恩宠，期待我们了解基督之大爱后，能以爱报爱，是最好的补赎方式。

    圣经采用「心」来指称人整个内在生命的中心。心是人理性生命、感情生命、意志生命、伦理生命、及宗教生命的焦点。在旧约圣咏中多次提到上主的心。新约中基督许诺“从祂心中流出活水的江河”（若7：39）。

    据教会证实，教宗比约六世（Pius VI, 1775-1799）权威性地认可这敬礼(驳斥了杨森主义者的反对)。1856年，比约九世（Pius IX, 1846-1878）把庆节推广至普世教会。不少团体、家庭、国家都奉献与耶稣圣心。1899年，良十三世（Leo XIII, 1878-1903）把全世界奉献于圣心。比约十世（Pius X, 1903-1914）之后，此奉献每年重复一次，廿五年后，比约十一世（Pius XI, 1922-1939）把这奉献移到新成立的基督君王节日中。比约十二（PiusXII, 1939-1958）以为肉身的心和基督的整体的爱二者都是敬礼的对象。在基督身体上，心因为它固有的象征意义，还是非常独特地适用于敬礼。比约十二世说，基督的心是祂三方面的爱情的自然象征。基督的心是祂整体爱情的象征；虽然它更直接地象征可以感觉的爱，但是它也象征另外两种在精神层面上的爱。藉着敬礼圣心，信徒得以进到降生圣言的整体爱中，也得以进到圣父和圣神对罪人的大爱中。

3.对于热心朝拜耶稣圣心的人，耶稣基督亲自许诺了十二项特恩

    1、我赏赐他们职位上所需要的恩宠。
    2、我赏赐平安、和睦给他们的家庭。
    3、在困苦的环境里，我要安慰他们。
    4、在生时，尤其死后，我将是他们的护卫。
    5、我要丰厚地降福他们的事业。
    6、罪人在我心里找着着永不干涸的仁慈之泉。
    7、冷淡的灵魂可以变成炽热。
    8、炽热的灵魂，可以在圣善的路上，获得长足的进步。
    9、凡在家里供奉我心画像的，必获我的祝福。
    10、若是司铎，我赏给他们有感化罪人铁石之心的能力。
    11、凡传扬我圣心的人，我要把他们的名字刻在我心里，永不消灭。
    12、因为圣心过于仁慈，凡一连九个月每月首瞻礼六领圣体的，我许给他们真心回头。能领临终圣事，不带着大罪死去。

    作为基督徒，我们该怎样回应圣心的“爱”。至少我们总要做个有心，知心的人，体谅圣心的伤痛，能听从耶稣圣心的呼吁，为自己和罪人们的无良心，向耶稣赔礼求情，决心今后要尽最大的努力，以实际行动来报爱、安慰耶稣圣心。首先，要怀着信心，勇敢的把担子交给主。其次，要常常怀着虔敬的心来朝拜、恭敬耶稣圣心，赔补耶稣圣心所受的侮辱，不但自己虔诚朝拜，更要推动圣心敬礼。每逢首七，特别参与弥撒圣祭，领赔补圣体。还有最简单的方法是每天早上念奉献诵或想着把一天的祈祷事工，神形困苦，不测的遭遇，全部预先奉献给耶稣圣心，作为补赎的代价，并为承行耶稣圣心的意愿。