“我们借着洗礼已归于死亡与他同葬了，为的是基督怎样借着父的光荣，从死者中复活了，我们也要怎样在新生活中度生。”（罗6：4）
    从第一个生命———亚当走出原始的地堂，死亡便接踵而至。死亡是一种丑恶势力，在它强大的恶势力漫延之际，人们却在寻找一个合理的答案。古往今来，哲人浩叹不已，志士求索不息。
    希腊人的死亡观产生种种可笑的神话；中华圣贤孔子亦无奈曰：“未知生，焉知死”；以色列子民对之更是悲观失望。那么，究竟什么是死亡的真意？究竟人死后往何处去？
    终于，冲破旧约时代迷雾，人类第一次校正了自己生死观的坐标系———耶稣基督战胜了死亡， 为“那些坐在死亡阴影之地的人，出现了光明。”（玛４：１６）从此，历史开始了崭新的纪元，死亡有了它的真正内涵。它不再是残酷恶极的凶手，不再是永远的毁灭，而是新生命的开始，死亡之后便是光明与荣耀的复活。
    有一位新奉教的教友王若瑟在逝世前一个月领洗了。凡侍候他的儿女们都说父亲好像变了一个人：领洗前他不是咒天骂地，就是责骂儿女们；领洗后他好像吃了灵丹妙药似的，不但不再“口出恶言”，反而整天口呼耶稣可怜他，求圣母帮助他忍耐病痛。一个月后，临终的那一天，他温和地唤来儿女们，请求他们的宽恕、谅解，就这样离开了人世间。我们有理由相信，因着基督，他跨越了死亡，开始了一个新的生命。

愿我们所有人，都能藉着基督的大爱，言行一致，活出基督，走向圆满。